なぜハイブリッドなのか？

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もちろん、この「ハイブリッド」という言葉にはリモートと対面の「組み合わせ」による活動という意味が含まれています。

ただそれだけでなく、私（夜明けの教会 牧師）は、そもそも教会とは「もはや、ユダヤ人もギリシヤ人もなく、奴隷も自由人もなく、男も女もない。あなたがたは皆、キリスト・イエスにあって一つだからである。（ガラテヤ3：28）」や「キリストこそ私たちの平和であり、二つのものを一つにし、隔ての壁を打ちこわし、ご自分の肉において、敵意を廃棄された方です。（エペソ2：14-15）」と聖書にもある通り、あらゆる異なった出自、性質、属性を持った人々の「混合」による共同体であると考えています。

そして、そこには現代社会における重要なテーマの一つであるLGBTQ+を初め、あらゆるマイノリティー性を持つ人々が「包摂」されていると聖書全体から理解できます。 ​ ​また、ハイブリッドチャーチ『夜明けの教会』は、長期的なヴィジョンとして農業と教会の「両立」を目指しています。 ​​ さらにこの「ハイブリッド」という言葉には、これまでの既存の教会の枠組みを超えて、各地域教会やNPOなどといった非営利団体と「交流」を持ち協力して歩んで行きたいという願いも込められています。 具体的には近隣の孤立した教会や無牧（牧師のいない）教会において礼拝での奉仕やその他キリスト教諸式の司式も可能な限り対応させて頂きます。 ​ 以上のように、ハイブリッドチャーチの「ハイブリッド」という言葉には、「組み合わせ」「混合」「包摂」「両立」「交流」など、様々なニュアンスに加えて、さらに多くの「キリストの福音」にふさわしい豊かで多様な意味が込められています。

この「ハイブリッド」なビジョンを、南房総の古い家を舞台に、誰もがアクセスできる社会の共有財産（社会的共通資本）として、より具体的に、より手触りのある形で地域へ、社会へと開いていく実践の場が、私たちの育む魂の宿り木『夜明けの楽舎』なのです。ここでは、すべての人が社会的な衣服を脱ぎ捨てて「一人の人間」へと帰り、共に土を耕し、火を囲みながら、神の豊かな包摂と出会っていきます。

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なぜ『夜明けの教会』、そして『夜明けの楽舎』なのか？

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聖書には直接、間接に「夜明け」のモチーフが数えきれないほど多く含まれています。 また、ある意味においては、キリストの教会とは、「永遠の夜明け」を待ち望む共同体であると理解できるのではないでしょうか。

その上で、この『夜明けの教会』という命名は、20世紀を代表とする霊性の指導者とも呼ばれるヘンリ・ナウエンの終の棲家となったカナダのラルシュ共同体『デイブレイク』やC.S.ルイスによる『ナルニア国ものがたり』シリーズに含まれる『朝びらき丸 東の海へ（原題：The Voyage of the Dawn Treader）』の「Dawn」という言葉にインスパイアされたものであり、『誰も知らなかった恵み』（いのちのことば社）などでも知られるフィリップ・ヤンシーの著書『深夜の教会』（あめんどう）へのオマージュでもあります。

そして、この「永遠の夜明け」を待ち望む祈りの場から、光が地表を照らすようにして生まれ出たのが、集いと学び、そして共耕の場である『夜明けの楽舎』です。「深夜」から「夜明け」へ。長い夜の重みの中で心をすり減らした人々が、やがて優しく明けていく光の中で新しい朝を迎え、共に命を育み始める場所でありたいという願いが、この一対の名前には込められています。

また当教会の所在地である千葉県南房総市は「日本一早い初日の出」で知られる銚子市と同じ房総半島の南方に位置し、「夜明け」を待ち望むにふさわしい町でもあるとも個人的に感じています。​